بمبادرة من مجلس جماعة اكادير، وتنزيلا لبرنامج عمل الجماعة 2022 -2027، وبدعم من وزارة الشباب والثقافة والتواصل ومجلس جهة سوس ماسة، ومن تنظيم مركز سوس ماسة للتنمية الثقافية، تعلن إدارة “بيلماون: الكرنفال الدولي لأكادير” عن تنظيم الدورة الأولى لهذا الملتقى الاحتفالي الدولي في دورته الأولى بمختلف فضاءات مدينة اكادير، ترجمة لممارسة ثقافية متجذرة في جهة سوس ماسة خاصة، والمغرب عامة، في ارتباط مع عيد الأضحى المبارك وذلك أيام21/22/23 يوليوز 2023.
تعرف هذه الدورة الأولى مشاركة فرق التراث الشعبي المغربي الى جانب فرق شخوص بيلماون بأقنعتها وأزيائها التنكرية، والممثلة لجمعيات أكادير الكبير، علاوة على المجسمات الإبداعية، الشيء الذي يترجم انخراط الجميع في لوحات شيقة، تتخللها مسابقة للمجموعات الكرنفالية للظفر بجوائز أفضل العروض.
تستلهم الدورة الأولى لهذه الفرجة الجماعية تأسيسها من حرص القائمين على الشأن المحلي بالمدينة والجهة على الحفاظ على الموروث الثقافي الأمازيغي لبلادنا وتقويته باعتباره هوية مشتركة لجميع المغاربة، والتي تجد أرضية خصبة في مجال سوس وأكادير، مدينة الانبعاث وعاصمة الثقافة الامازيغية.
تعبر إدارة “بيلماون: الكرنفال الدولي لأكادير” عن توجه مجلس جماعة اكادير وشركائه وسعيهم ليكون هذا الموعد السنوي فرصة لتشجيع البحث العلمي في موضوع الأنشطة الكرنفالية والفرجوية، وذلك عبر تنظيم ندوة دولية. وتشتغل الندوة على المشترك بين ممارسة بيلماون بالمغرب مع باقي التجارب والممارسات المماثلة في دول حوض البحر الأبيض المتوسط وإفريقيا، وذلك بمشاركة باحثين مغاربة ومتخصصين دوليين في كرنفالات عالمية.
كما يتعزز هذا التوجه بتنظيم ورشات للصناعة اليدوية للأقنعة وتهيئ جلود الحيوانات من المعز والأكباش، وذلك لتربية الناشئة على الاهتمام بهذا الموروث التراثي اللامادي وتشجيع الحرف اليدوية ذات الصلة بالكرنفال، كما يتعزز بتقديم نفحات من ذاكرة هذه الممارسة المتجذرة في التاريخ بتنظيم معرض للمجسمات وصور توثيقية لاحتفالات بيلماون.
وقد اشتغلت إدارة بيلماون: الكرنفال الدولي لأكادير على إبراز أهمية العمق الأفريقي للمغرب عبر إشراك الأفارقة جنوب الصحراء في فقرات الكرنفال كممارسة ثقافية شعبية تمتد الى بلدان شمال وغرب الصحراء. وتعزيزا للتعايش القائم بين الثقافات في إطار من التسامح والعيش المشترك، يشارك السواح الأجانب في هذا المحفل الفرجوي.
إن إدارة “بيلماون: الكرنفال الدولي لأكادير”، وهي تعلن عن ميلاد هذا الموعد الثقافي والفني السنوي، منكبة على وضع اللمسات الأخيرة على هيكلتها، وذلك بعد أن وقع الاختيار على الدكتور احمد صابر مديرا لها. ويجري التحضير لمختلف الفقرات عبر المدراء التنفيذيين وباقي المسؤولين، على أن يعلن لاحقا في ندوة صحافية عن هيكلة الإدارة وعن أرضية وبرنامج “بيلماون: الكرنفال الدولي لأكادير”.
__________________◇◇◇◇◇◇◇______________________
ⵙ ⵜⵎⵢⴰⴷⴰⵙⵜ ⵏ ⵓⵙⵇⵇⵉⵎ ⴰⴳⵔⴰⵡⴰⵏ ⵏ ⵜⴳⵔⴰⵡⵜ ⵏ ⵓⴳⴰⴷⵉⵔ, ⴷ ⵓⵙⵎⵀⵍ ⵏ ⵓⵖⴰⵡⴰⵙ ⵏ ⵜⵡⵓⵔⵉ ⵏ ⵜⴳⵔⴰⵡⵜ 2022-2027, ⴷ ⵙ ⵜⵏⴰⵍⵉⵜ ⵏ ⵜⵎⴰⵡⴰⵙⵜ ⵏ ⵜⵄⵄⵓⵔⵎⴰ ⴷ ⵜⴷⵍⵙⴰ ⴷ ⵓⵎⵢⴰⵡⴰⴹ ⴷ ⵓⵙⵇⵇⵉⵎ ⵏ ⵜⵎⵏⴰⴹⵜ ⵏ ⵙⵓⵙ ⵎⴰⵙⵙⴰ, ⴷ ⵓⵙⵏⵎⴰⵍⴰ ⵏ ⵡⴰⵎⵎⴰⵙ ⵙⵓⵙ ⵎⴰⵙⵙⴰ ⵉ ⵜⴳⵎⵉ ⵜⴰⴷⵍⵙⴰⵏⵜ, ⴷⴰ ⵜⴻⵜⵜⵍⴰⵖⵉ ⵜⵎⵙⵙⵓⴳⵓⵔⵜ ⵏ “ⴱⵉⵢⵍⵎⴰⵡⵏ: ⴰⴽⴰⵕⵏⴰⴼⴰⵍ ⴰⴳⵔⴰⵖⵍⴰⵏ ⵏ ⵓⴳⴰⴷⵉⵔ” ⴰⵙⵏⵎⴰⵍⴰ ⵏ ⵜⵙⵓⵜⵍⵜ ⵜⴰⵎⵣⵡⴰⵔⵓⵜ ⵏ ⵓⵏⵎⵓⴳⴳⴰⵔ ⴰⴷ ⴰⴼⵓⴳⵍⴰⵏ ⴰⴳⵔⴰⵖⵍⴰⵏ ⴳ ⵉⵙⴰⵢⵔⴰⵔⵏ ⵉⵎⵢⴰⵏⴰⵡⵏ ⵏ ⵜⵖⵔⵎⵜ ⵏ ⵓⴳⴰⴷⵉⵔ, ⴷ ⵓⵙⴼⵓⴳⵍⵓ ⵙ ⵜⵎⵙⴽⵉⵔⵜ ⴰⴷ ⵜⴰⴷⵍⵙⴰⵏⵜ ⵉⵣⴷⵉⵏ ⴷ ⵜⴼⴰⵙⴽⴰ, ⵢⵓⵜⵏ ⵙ ⵉⵥⵓⵕⴰⵏ ⴳ ⵜⵎⵏⴰⴹⵜ ⵏ ⵙⵓⵙ ⵎⴰⵙⵙⴰ ⴷ ⵍⵎⵖⵔⵉⴱ ⵙ ⵓⵎⴰⵜⴰ, ⵓⵙⵙⴰⵏ 21/22/23 ⵢⵓⵍⵢⵓⵣ 2023.
ⴳ ⵜⵙⵓⵜⵍⵜ ⴰⴷ ⵜⴰⵎⵣⵡⴰⵔⵓⵜ, ⵔⴰⴷ ⴷⵔⵓⵏⵜ ⵜⵔⵓⴱⴱⴰ ⵏ ⵜⴰⵢⵙⵉ ⵜⴰⴳⴷⵓⴷⴰⵏⵜ ⵜⴰⵎⵖⵔⵉⴱⵉⵜ ⴷ ⵜⵔⵓⴱⴱⴰ ⵏ ⵉⵡⵔⵉⴽⵏ ⵏ ⴱⵉⵢⵍⵎⴰⵡⵏ ⵙ ⵜⵙⵓⵏⵉⵡⵉⵏ ⵏⵏⵙⵏ ⴷ ⵜⵎⵍⵙⴰ ⵏⵏⵙ ⵜⵉⵙⴱⵏⵓⴱⴽⵉⵏ, ⵉⵙⵎⴷⵢⴰⵜⵏ ⵏ ⵜⵎⵙⵎⵓⵏⵉⵏ ⵏ ⵓⴳⴰⴷⵉⵔ ⴰⵎⵇⵇⵔⴰⵏ, ⴰⵡⴷ ⵉⵙⵙⵓⵏⵛⴽⵏ ⵉⵎⵙⵏⴼⵍⵓⵍⵏ, ⴷⴰ ⵉⵎⵎⴰⵍⵏ ⵜⴰⵍⵜⵜⵓⵖⵜ ⵜⵓⵎⵏⵉⴳⵜ ⵏ ⵎⴰⵕⵕⴰ ⴳ ⵜⵎⵥⵕⴰ ⵥⵉⵍⵏⵉⵏ, ⵏⵏⴰ ⵉⴳⴰⵏ ⴰⵙⵏⵜⵍ ⵏ ⵓⵎⵃⵉⵣⵡⴰⵔ ⵏ ⵜⵔⵓⴱⴱⴰ ⵜⵉⴽⴰⵕⵏⴰⴼⴰⵍⵉⵏ ⵅⴼ ⵜⵙⵎⵖⵓⵔⵉⵏ ⵏ ⵉⵙⴼⵙⵔⵏ ⵉⵎⵓⴼⴰⵢⵏ.
ⵜⵓⴳⵯⵎ ⴷ ⵜⵙⵓⵜⵍⵜ ⵜⴰⵎⵣⵡⴰⵔⵓⵜ ⵏ ⵜⴼⵓⴳⵍⴰ ⴰⴷ ⵜⴰⵎⴳⵔⴰⵡⵜ ⴰⵙⵙⵏⵜⵉ ⵏⵏⵙ ⴳ ⵉⴱⴷⴷⵉ ⵏ ⵉⵎⴰⵣⵣⴰⵍⵏ ⵏ ⵓⵙⴽⴽⵉⵏ ⴰⴷⵖⵔⴰⵏ ⴳ ⵜⵖⵔⵎⵜ ⴷ ⵜⵎⵏⴰⴹⵜ ⵅⴼ ⵓⴼⵔⴰⴳ ⵏ ⵡⴰⵢⴷⴰ ⴰⴷⵍⵙⴰⵏ ⴰⵎⴰⵣⵉⵖ ⵏ ⵜⵎⴰⵣⵉⵔⵜ ⵏⵏⵖ ⴷ ⵓⵙⴷⵓⵙ ⵏⵏⵙ, ⵉⴷⴷⵖ ⵉⴳⴰ ⵜⴰⵎⴰⴳⵉⵜ ⵜⴰⵏⵊⵎⵓⵜ ⵏ ⵎⴰⵕⵕⴰ ⵉⵎⵖⵔⴰⴱⵉⵢⵏ, ⴷⴰ ⵢⵓⴼⴰⵏ ⵜⵉⵔⵙ ⴷ ⵢⵓⵙⴰⵏ ⴳ ⵢⵉⴳⵔ ⵏ ⵙⵓⵙ ⴷ ⵓⴳⴰⴷⵉⵔ, ⵜⵉⵖⵔⵎⵜ ⵏ ⵓⵙⵉⵍⴻⵍ ⴷ ⵜⵎⴰⵥⵓⵏⵜ ⵏ ⵜⴷⵍⵙⴰ ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ.
ⴷⴰ ⵜⵙⵙⵓⵖⵓⵍ ⵜⵎⵙⵙⵓⴳⵓⵔⵜ ⵏ “ⴱⵉⵢⵍⵎⴰⵡⵏ: ⴰⴽⴰⵕⵏⴰⴼⴰⵍ ⴰⴳⵔⴰⵖⵍⴰⵏ ⵏ ⵓⴳⴰⴷⵉⵔ” ⴰⵎⵏⵉⴷ ⵏ ⵓⵙⵇⵇⵉⵎ ⵏ ⵜⴳⵔⴰⵡⵜ ⵏ ⵓⴳⴰⴷⵉⵔ ⴷ ⵉⵎⴰⴷⵔⴰⵡⵏ ⵏⵏⵙ ⴷ ⵓⵡⵜⵜⴰⵙ ⵏⵏⵙⵏ ⴰⴼⴰⴷ ⴰⴷ ⵉⴳ ⵓⵏⵎⵓⵇⵇⴰⵔ ⴰⴷ ⴰⵙⴳⵯⵙⴰⵏ ⵜⴰⵎⵍⴷⴰ ⵏ ⵓⵙⵔⵇⴱ ⵏ ⵓⵔⵣⵣⵓ ⴰⵎⴰⵙⵙⴰⵏ ⴳ ⵓⵙⵏⵜⵍ ⵏ ⵜⵉⵍⴰⵍ ⵜⵉⴽⴰⵕⵏⴰⴼⴰⵍⵉⵏ ⴷ ⵜⴼⵓⴳⵍⴰⵏⵉⵏ, ⵙ ⵓⵙⵏⵎⴰⵍⴰ ⵏ ⵢⴰⵜ ⵜⵉⵏⴰⵡⵜ ⵜⴰⴳⵔⴰⵖⵍⴰⵏⵜ. ⴷ ⵔⴰⴷ ⵜⵙⵡⵓⵔⵉ ⵜⵉⵏⴰⵡⵜ ⴰⴷ ⵅⴼ ⴰⵢⵍⵍⵉ ⵉⵙⵎⵓⵏⵏ ⵏⴳⵔ ⵜⵎⵙⴽⵉⵔⵜ ⵏ ⴱⵉⵢⵍⵎⴰⵡⵏ ⴳ ⵍⵎⵖⵔⵉⴱ ⴷ ⵜⵉⵔⵎⵉⵜⵉⵏ ⵢⴰⴹⵏ ⴷ ⵜⵎⵙⴽⵉⵔⵉⵏ ⵜⵉⵎⵉⵡⵉⵢⵉⵏ ⴳ ⵉⵡⴰⵏⴽⵏ ⵏ ⵢⵉⵍⵍ ⴰⵎⵍⵍⴰⵍ ⴰⵏⴰⵎⵎⴰⵙ ⴷ ⵉⴼⵔⵉⵇⵢⴰ, ⵙ ⵜⴰⵡⵙⴰ ⵏ ⵉⵎⵔⵣⵓⵜⵏ ⵉⵎⵖⵔⵉⴱⵉⵢⵏ ⴷ ⵉⵎⵥⵍⴰⵢⵏ ⵉⴳⵔⴰⵖⵍⴰⵏⵏ ⴳ ⵉⴽⴰⵕⵏⴰⴼⴰⵍⵏ ⵉⵎⴰⴹⵍⴰⵏⵏ.
ⵎⴽⵍⵍⵉ ⵔⴰⴷ ⵢⵉⵍⵉ ⵓⵙⴷⵓⵙ ⵏ ⵓⵎⵏⵉⴷ ⴰⴷ ⵙ ⵓⵙⵏⵎⴰⵍⴰ ⵏ ⵜⵙⴰⵡⵔⵉⵏ ⵏ ⵜⵎⴳⵓⵔⵉ ⵏ ⵜⵙⵓⵏⵉⵡⵉⵏ ⴷ ⵓⵙⵎⴰⵔ ⵏ ⵉⵍⵎⴰⵡⵏ ⵏ ⵡⴰⵖⴰⴹⵏ ⴷ ⵉⵣⴰⵎⵎⴰⵔⵏ, ⴰⴼⴰⴷ ⴰⴷ ⵏⵙⵙⴳⵎⵉ ⵉⵎⵥⵢⴰⵏⵏ ⵅⴼ ⵡⴰⵔⴰⵢ ⵏ ⵡⴰⵢⴷⴰ ⴰⴷ ⴰⵔⴽⵎⴰⵎ ⴷ ⵓⵙⵔⵇⴱ ⵏ ⵜⴰⵣⵣⵓⵍⵉⵏ ⵉⵣⴷⵉⵏ ⴷ ⵓⴽⴰⵕⵏⴰⴼⴰⵍ, ⴰⵡⴷ ⴰⵙⵎⵏⵉⴷ ⵏ ⵜⵓⵊⵊⵓⵜⵉⵏ ⵏ ⵜⵎⴽⵜⵉⵜ ⵏ ⵜⵎⵙⴽⵉⵔⵜ ⴰⴷ ⵢⵓⵜⵏ ⵙ ⵓⵥⵓ ⴷ ⵉⵥⵓⵕⴰⵏ ⴳ ⵓⵎⵣⵔⵓⵢ ⵙ ⵓⵙⵏⵎⴰⵍⴰ ⵏ ⵓⵙⴼⵙⵔ ⵏ ⵉⵙⵙⵓⵏⵛⴽⵏ ⴷ ⵜⵡⵍⴰⴼⵉⵏ ⵏ ⵓⵏⵜⴰⵎ ⵏ ⵉⵙⴼⵓⴳⵍⵓⵜⵏ ⵏ ⴱⵉⵢⵍⵎⴰⵡⵏ.
ⵎⴽⵍⵍⵉ ⵜⵙⵡⵓⵔⵉ ⵜⵎⵙⵙⵓⴳⵓⵔⵜ ⵏ ⴱⵉⵢⵍⵎⴰⵡⵏ: ⴰⴽⴰⵕⵏⴰⴼⴰⵍ ⴰⴳⵔⴰⵖⵍⴰⵏ ⵏ ⵓⴳⴰⴷⵉⵔ ⵅⴼ ⵓⵙⴱⵏⵏⴷ ⵏ ⵡⴰⵜⵉⴳ ⵏ ⵜⴷⵔⵓⵜ ⵜⴰⴼⵔⵉⵇⵉⵜ ⵏ ⵍⵎⵖⵔⵉⴱ ⵙ ⵜⴷⵔⴰⵡⵜ ⵏ ⵉⴼⵔⵉⵇⵉⵢⵏ ⵏ ⵉⴼⴼⵓⵙ ⵏ ⵜⵏⵣⵔⵓⴼⵜ ⴳ ⵜⵉⵍⴰⵍ ⵏ ⵓⴽⴰⵕⵏⴰⴼⴰⵍ ⴰⵎ ⵜⵉⵎⵙⴽⵉⵔⵜ ⵜⴰⴷⵍⵙⴰⵏⵜ ⵜⴰⴳⴷⵓⴷⴰⵏⵜ ⵉⵍⴽⵎⵏ ⵜⵉⵎⵉⵣⴰⵔ ⵏ ⵉⵥⵥⵍⵎⴹ ⴷ ⵜⴰⴳⵓⵜ ⵏ ⵜⵏⵣⵔⵓⴼⵜ, ⴷ ⵓⵙⴷⵓⵙ ⵏ ⵜⵎⵢⵉⴷⵉⵔⵜ ⵉⵍⵍⴰⵏ ⵏⴳⵔ ⵜⴷⵍⵙⵉⵡⵉⵏ ⴳ ⵓⵙⴰⵜⵉ ⵏ ⵓⵙⵓⵔⴼ ⴷ ⵜⵓⴷⵔⵜ ⵜⴰⵏⵊⵎⵓⵜ, ⵉⵕⵥⵎⵏ ⵅⴼ ⵜⴷⵔⴰⵡⵜ ⵏ ⵉⵎⴰⵍⵍⴰⵢⵏ ⵉⴱⵕⵕⴰⵏⵉⵢⵏ ⴳ ⵓⵎⵓⵙⵙⵓ ⴰⴷ ⴰⴼⵓⴳⵍⴰⵏ.
ⵜⴰⵎⵙⵙⵓⴳⵓⵔⵜ ⵏ “ⴱⵉⵢⵍⵎⴰⵡⵏ: ⴰⴽⴰⵕⵏⴰⴼⴰⵍ ⴰⴳⵔⴰⵖⵍⴰⵏ ⵏ ⵓⴳⴰⴷⵉⵔ”, ⵙ ⵓⵍⵖⵓ ⵏⵏⵙ ⵅⴼ ⵜⵍⴰⵍⵉⵜ ⵏ ⵓⵏⵎⵓⵇⵇⴰⵔ ⴰⴷ ⴰⴷⵍⵙⴰⵏ ⴷ ⵓⵥⵓⵕⴰⵏ ⴰⵙⴳⵯⵙⴰⵏ, ⵜⵙⵡⵓⵔⵉ ⵅⴼ ⵓⵙⵔⵙ ⵏ ⵜⴼⵔⴰⵙ ⵜⵉⵎⴳⴳⵓⵔⴰ ⵅⴼ ⵓⵥⵟⵟⴰ ⵏⵏⵙ, ⴹⴰⵕⵜ ⵏ ⵓⵙⵜⴰⵢ ⵏ ⵓⴷⵓⴽⵜⵓⵔ ⵃⵎⴰⴷ ⵚⴰⴱⵉⵔ ⴰⵏⵎⵀⴰⵍ ⵏⵏⵙ. ⵢⵉⵍⵉ ⵓⵙⵎⴰⵔ ⵏ ⵜⵉⵍⴰⵍ ⵏⵏⵙ ⴰⴽⴽⵯ ⵙ ⵉⴱⴷⴷⵉ ⵏ ⵉⵏⵎⵀⴰⵍⵏ ⵉⵎⵣⵣⴳⴰⵔⵏ ⴷ ⵉⵎⴰⵙⴰⵢⵏ ⵢⴰⴹⵏ, ⴷ ⴳ ⵎⴰⴷ ⵢⵓⵙⴰⵏ, ⴳ ⵜⵉⵏⴰⵡⵜ ⵜⴰⵏⵖⵎⴰⵙⵜ, ⵔⴰⴷ ⵢⵉⵍⵉ ⵓⵙⵎⵏⵉⴷ ⵏ ⵓⵥⵟⵟⴰ ⵏ ⵜⵎⵙⵙⵓⴳⵓⵔⵜ ⴷ ⵜⵏⴼⵓⵍⵜ ⵜⴰⵎⴰⵙⵙⴰⵏⵜ ⴷ ⵓⵖⴰⵡⴰⵙ ⵏ “ⴱⵉⵢⵍⵎⴰⵡⵏ: ⴰⴽⴰⵕⵏⴰⴼⴰⵍ ⴰⴳⵔⴰⵖⵍⴰⵏ ⵏ ⵓⴳⴰⴷⵉⵔ”
عذراً التعليقات مغلقة